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战略与文化是企业不可或缺的左右半脑

 文章来源:J9九游会AG企管 时间:2015-09-15 16:05 点击:
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战(zhan)略与文化(hua)是企业不(bu)可或缺的左(zuo)右半脑

人(ren)(ren)(ren)(ren)体(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)极其精(jing)巧奥妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),代表一(yi)(yi)种组(zu)织所能(neng)(neng)达到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最完美(mei)境界。企(qi)业也是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)种组(zu)织,因(yin)(yin)此分(fen)(fen)析(xi)观(guan)察企(qi)业结(jie)(jie)构和功能(neng)(neng),用(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)体(ti)(ti)来说明再合适不(bu)(bu)(bu)过。人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大脑(nao)分(fen)(fen)为左(zuo)右半(ban)球(qiu),从(cong)(cong)外观(guan)上看两(liang)者是(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),对称的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。据(ju)研究左(zuo)半(ban)球(qiu)擅(shan)长(zhang)逻辑思维,右半(ban)球(qiu)擅(shan)长(zhang)形(xing)象(xiang)思维。但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)左(zuo)右半(ban)球(qiu)功能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)独立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)密切(qie)相(xiang)(xiang)关互为依赖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。更为巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi),人(ren)(ren)(ren)(ren)体(ti)(ti)不(bu)(bu)(bu)仅(jin)由(you)(you)(you)运动(dong)神(shen)经(jing)控制(zhi)(zhi)(zhi),也由(you)(you)(you)植(zhi)物神(shen)经(jing)控制(zhi)(zhi)(zhi),形(xing)成神(shen)经(jing)支配的(de)(de)(de)(de)(de)(de)双轨制(zhi)(zhi)(zhi)。左(zuo)右两(liang)个脑(nao)半(ban)球(qiu),两(liang)套神(shen)经(jing)系(xi)统(tong),在发育上功能(neng)(neng)上可(ke)能(neng)(neng)有(you)(you)(you)强弱之(zhi)分(fen)(fen),但(dan)(dan)从(cong)(cong)来没有(you)(you)(you)哪一(yi)(yi)半(ban)是(shi)(shi)(shi)完全(quan)缺(que)失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。正(zheng)因(yin)(yin)为有(you)(you)(you)两(liang)套系(xi)统(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)工(gong)协作(zuo),才(cai)构成了(le)丰(feng)富(fu)多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生。神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)机制(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)如何发挥(hui)作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),至今也没有(you)(you)(you)完全(quan)弄明白。但(dan)(dan)至少有(you)(you)(you)一(yi)(yi)点是(shi)(shi)(shi)明显(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),即(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)主动(dong)意(yi)(yi)识(shi)(shi)控制(zhi)(zhi)(zhi)和自(zi)(zi)主无(wu)意(yi)(yi)识(shi)(shi)控制(zhi)(zhi)(zhi)两(liang)套机制(zhi)(zhi)(zhi)。而(er)(er)且,自(zi)(zi)主无(wu)意(yi)(yi)识(shi)(shi)控制(zhi)(zhi)(zhi)对人(ren)(ren)(ren)(ren)体(ti)(ti)非常重(zhong)要。人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命每时(shi)每刻(ke)都离不(bu)(bu)(bu)开呼吸心跳,就是(shi)(shi)(shi)由(you)(you)(you)自(zi)(zi)主无(wu)意(yi)(yi)识(shi)(shi)机制(zhi)(zhi)(zhi)控制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如呼吸心跳需要人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)识(shi)(shi)控制(zhi)(zhi)(zhi),那么人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)仅(jin)很累,而(er)(er)且很危险。一(yi)(yi)旦进入睡眠、昏迷(mi)(mi)、酒醉状(zhuang)态,失去对呼吸心跳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)控制(zhi)(zhi)(zhi),人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命立(li)即(ji)就结(jie)(jie)束了(le)。最为奇特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)个现(xian)象(xiang),就是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在睡眠、昏迷(mi)(mi)、酒醉等无(wu)意(yi)(yi)识(shi)(shi)状(zhuang)态下(xia),如果从(cong)(cong)高处摔(shuai)下(xia)或跌(die)倒,反(fan)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)容易受(shou)伤丧命。相(xiang)(xiang)反(fan),人(ren)(ren)(ren)(ren)在清醒(xing)时(shi)摔(shuai)倒,十有(you)(you)(you)八九会(hui)骨折或死(si)亡。这说明人(ren)(ren)(ren)(ren)体(ti)(ti)存在一(yi)(yi)种天生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)能(neng)(neng),能(neng)(neng)够自(zi)(zi)主运行(xing)、保(bao)护并适应(ying)环境。 

  一(yi)个企(qi)(qi)业,战(zhan)(zhan)略(lve)代(dai)表左半脑(nao),文(wen)化(hua)就代(dai)表右半脑(nao)。战(zhan)(zhan)略(lve)是(shi)(shi)(shi)(shi)企(qi)(qi)业的(de)(de)(de)(de)一(yi)种(zhong)(zhong)活的(de)(de)(de)(de)机制(zhi),文(wen)化(hua)也是(shi)(shi)(shi)(shi)企(qi)(qi)业一(yi)种(zhong)(zhong)活的(de)(de)(de)(de)机制(zhi)。如果说(shuo)战(zhan)(zhan)略(lve)是(shi)(shi)(shi)(shi)主动意(yi)识的(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)业行为(wei),则文(wen)化(hua)就应该是(shi)(shi)(shi)(shi)自主无意(yi)识的(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)业行为(wei)。关于(yu)战(zhan)(zhan)略(lve)与文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)关系说(shuo)法(fa)很多,有人说(shuo)文(wen)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)战(zhan)(zhan)略(lve)的(de)(de)(de)(de)战(zhan)(zhan)略(lve),也有人说(shuo)战(zhan)(zhan)略(lve)是(shi)(shi)(shi)(shi)哥哥,文(wen)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)妹妹。不(bu)管什(shen)么(me)说(shuo)法(fa),都(dou)说(shuo)明战(zhan)(zhan)略(lve)与文(wen)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)同等(deng)重要的(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)(shi)密不(bu)可(ke)分的(de)(de)(de)(de)。至(zhi)于(yu)战(zhan)(zhan)略(lve)与文(wen)化(hua)如何分工协作,不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)二三(san)四(si)五几条(tiao)可(ke)以(yi)简单归纳的(de)(de)(de)(de)。如果要做深入研(yan)究,恐怕(pa)永远也说(shuo)不(bu)清楚,就像人体左右半脑(nao)分工协作一(yi)样。但是(shi)(shi)(shi)(shi),至(zhi)少可(ke)以(yi)从(cong)人体大脑(nao)神(shen)经运行机制(zhi),得到一(yi)些基本的(de)(de)(de)(de)启(qi)发。 

  第(di)一(yi)(yi),战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)和(he)文化是企业(ye)不可或(huo)缺的(de)两(liang)个(ge)部(bu)分(fen),它们相互(hu)依赖(lai),密切协作。战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)是企业(ye)的(de)显意(yi)识(shi)(shi)行为,文化则是企业(ye)的(de)潜意(yi)识(shi)(shi)行为。一(yi)(yi)个(ge)企业(ye)必须依靠(kao)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)来(lai)发展,同时也需要文化来(lai)支(zhi)撑。战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)是文化存在(zai)和(he)作用(yong)的(de)基(ji)础,文化是战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)前进和(he)发展的(de)依据。制定(ding)和(he)实施战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve),需要知识(shi)(shi),智慧,技能和(he)经验等条件,但(dan)为什么制定(ding)和(he)实施战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve),如何选择(ze)最佳战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve),采取什么方式实施战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve),如何对(dui)(dui)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)目标(biao)和(he)效果进行评(ping)价,则必然(ran)涉及企业(ye)的(de)理念(nian)、愿景(jing)、使命、精(jing)神(shen)、价值观(guan)等问(wen)题,这(zhei)就(jiu)需要文化来(lai)承担此(ci)重任(ren)。一(yi)(yi)个(ge)健全完(wan)善的(de)企业(ye),一(yi)(yi)定(ding)离不开战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)和(he)文化分(fen)工(gong)协作。因此(ci),J9九游会AG如果被边缘化,被排斥在(zai)企业(ye)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)层级之外,对(dui)(dui)企业(ye)健康发展是极其不利的(de)。也就(jiu)是说,企业(ye)的(de)战(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)略(lve)和(he)文化虽然(ran)职责有分(fen)工(gong),但(dan)在(zai)组织上应该是同一(yi)(yi)个(ge)机构(gou),而不是互(hu)不相干的(de)两(liang)个(ge)独立部(bu)门,就(jiu)像左(zuo)右半(ban)脑装在(zai)一(yi)(yi)个(ge)头颅里(li)一(yi)(yi)样。 

  第二(er),战略决定(ding)企(qi)(qi)业(ye)兴衰,文化也决定(ding)企(qi)(qi)业(ye)兴衰。一(yi)个(ge)优(you)秀(xiu)的(de),强势的(de),先进的(de)J9九游会(hui)AG,可以(yi)(yi)保(bao)证企(qi)(qi)业(ye)健(jian)康(kang)自(zi)主运行,不需要企(qi)(qi)业(ye)领导时(shi)时(shi)刻刻操(cao)心劳(lao)累。凡(fan)是(shi)J9九游会(hui)AG机制健(jian)全的(de)企(qi)(qi)业(ye),老板(ban)都很逍遥自(zi)在轻(qing)松自(zi)如(ru)。张(zhang)瑞敏,马云,韦尔奇等企(qi)(qi)业(ye)领袖(xiu),每年大部分时(shi)间都在四处(chu)演讲(jiang)活动,不需要时(shi)时(shi)事事介入企(qi)(qi)业(ye)经营,这(zhei)就是(shi)J9九游会(hui)AG在有效发(fa)挥作用。相反,那些事必躬(gong)亲(qin),日夜(ye)操(cao)劳(lao)的(de)老板(ban),基本(ben)上都是(shi)因为缺乏J9九游会(hui)AG所(suo)致。这(zhei)类企(qi)(qi)业(ye)一(yi)旦缺少老板(ban)的(de)掌控,立即就会(hui)陷入瘫(tan)痪和混乱。文化可以(yi)(yi)让(rang)老板(ban)从具(ju)体(ti)事务中解放,将精力和时(shi)间放在企(qi)(qi)业(ye)战略等重大问题上。文化也可以(yi)(yi)让(rang)企(qi)(qi)业(ye)超越老板(ban)个(ge)人(ren)局(ju)限,保(bao)持(chi)更长久(jiu)更深(shen)广的(de)发(fa)展潜力。

  第三,文化(hua)作为(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)种(zhong)潜意识行(xing)为(wei)(wei)(wei),需(xu)要通过不断练习(xi)模(mo)仿才能形成。一(yi)(yi)个人学会(hui)骑自行(xing)车,学会(hui)游泳(yong),仅(jin)(jin)(jin)仅(jin)(jin)(jin)依(yi)靠(kao)背(bei)诵口诀,熟记手册是(shi)没(mei)用(yong)的(de)。必须依(yi)靠(kao)自己的(de)亲身(shen)实(shi)(shi)践(jian),才能将(jiang)技巧转化(hua)为(wei)(wei)(wei)熟练,并且最(zui)终成为(wei)(wei)(wei)自主无(wu)意识的(de)习(xi)惯行(xing)为(wei)(wei)(wei)。J9九游会(hui)AG也(ye)是(shi)一(yi)(yi)样(yang),仅(jin)(jin)(jin)仅(jin)(jin)(jin)依(yi)靠(kao)书(shu)面口头上的(de)理念(nian)、使命(ming)、愿景、价(jia)值(zhi)观的(de)宣贯(guan)是(shi)没(mei)用(yong)的(de),必须将(jiang)其转化(hua)为(wei)(wei)(wei)员工具体(ti)的(de)实(shi)(shi)际工作当中。要从员工最(zui)现实(shi)(shi),最(zui)具体(ti),最(zui)细微,最(zui)关心的(de)问题入手,通过制度规(gui)章,操作规(gui)范等具体(ti)措施,落(luo)实(shi)(shi)到(dao)员工每时(shi)每事的(de)行(xing)动(dong)当中。所(suo)以,那(nei)些只是(shi)陶醉于“提炼”“宣贯(guan)”“落(luo)地”的(de)J9九游会(hui)AG,对企(qi)业经营(ying)实(shi)(shi)际没(mei)有任何益处(chu),也(ye)形不成真正的(de)J9九游会(hui)AG。

  第四,战(zhan)略和(he)(he)文化的(de)(de)(de)实施(shi)和(he)(he)运(yun)行(xing),需要依(yi)靠企(qi)业执行(xing)与(yu)督导双(shuang)轨(gui)体(ti)制(zhi)。如同人体(ti)内有躯体(ti)运(yun)动神经(jing)和(he)(he)内脏植物神经(jing)一样,执行(xing)和(he)(he)督导是(shi)保(bao)证指令下(xia)达、正确执行(xing)、信息反馈、纠偏引导的(de)(de)(de)必要条件(jian),两者(zhe)缺一不可(ke)(ke)。中(zhong)国人民解放军(jun)很(hen)早建立的(de)(de)(de)军(jun)事(shi)主官与(yu)政治委员(yuan)的(de)(de)(de)双(shuang)轨(gui)体(ti)制(zhi),就是(shi)军(jun)队(dui)战(zhan)斗力的(de)(de)(de)最佳保(bao)障。阿里巴巴的(de)(de)(de)马云深(shen)谙此道(dao),在(zai)(zai)企(qi)业内就建立实施(shi)了(le)这种(zhong)双(shuang)轨(gui)体(ti)制(zhi)。执行(xing)与(yu)督导双(shuang)轨(gui)制(zhi)是(shi)否存在(zai)(zai),是(shi)鉴(jian)别真假J9九游会(hui)AG的(de)(de)(de)试金(续上一页内容)石。没有双(shuang)轨(gui)体(ti)制(zhi)的(de)(de)(de)企(qi)业,如同一个独(du)臂英雄(xiong),瘸腿(tui)好汉,是(shi)不可(ke)(ke)能走得正,行(xing)得远(yuan)的(de)(de)(de)。 

  第五,必须将(jiang)J9九(jiu)游(you)(you)会(hui)(hui)AG当(dang)成一(yi)(yi)种(zhong)活(huo)的(de)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),而不(bu)是什么文字体系,门面(mian)装修,标准模具,精(jing)神(shen)枷(jia)锁,口号标语(yu),精(jing)神(shen)鸦片,心灵桎梏(gu),教条(tiao)(tiao)主义(yi)。J9九(jiu)游(you)(you)会(hui)(hui)AG作为(wei)一(yi)(yi)种(zhong)活(huo)的(de)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),是与企业战略密(mi)切配合(he),为(wei)企业经(jing)(jing)(jing)营实际服务的(de)。J9九(jiu)游(you)(you)会(hui)(hui)AG建设,应该就是培育和强(qiang)化这种(zhong)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),使之能(neng)够(gou)像人体的(de)自主神(shen)经(jing)(jing)(jing)系统(tong)一(yi)(yi)样有(you)效(xiao)运行(xing)。J9九(jiu)游(you)(you)会(hui)(hui)AG的(de)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi)作用包括(kuo)动力(li)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),引导机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),保(bao)障机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),评价(jia)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),学习机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi),创新机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi)六个方面(mian)。神(shen)经(jing)(jing)(jing)元(yuan)细胞和间质组织,只(zhi)是构成神(shen)经(jing)(jing)(jing)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi)的(de)结构条(tiao)(tiao)件,不(bu)能(neng)代表神(shen)经(jing)(jing)(jing)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi)本(ben)身。同样地(di),理念(nian),愿景,使命,价(jia)值观等,也只(zhi)是构成J9九(jiu)游(you)(you)会(hui)(hui)AG的(de)内容(rong)元(yuan)素,不(bu)能(neng)代表J9九(jiu)游(you)(you)会(hui)(hui)AG作为(wei)一(yi)(yi)种(zhong)活(huo)的(de)机(ji)(ji)(ji)(ji)制(zhi)(zhi)本(ben)身。J9九(jiu)游(you)(you)会(hui)(hui)AG建设不(bu)能(neng)只(zhi)重形不(bu)要神(shen),不(bu)能(neng)只(zhi)是为(wei)了“提炼”理念(nian)体系。 

  第六,J9九游(you)(you)会(hui)(hui)AG一(yi)旦形(xing)成习惯(guan)性(xing)行为,就容易导致保(bao)守(shou)僵化倾(qing)向。越是(shi)强势的(de)(de)(de),成功的(de)(de)(de),辉煌的(de)(de)(de),悠久(jiu)的(de)(de)(de)J9九游(you)(you)会(hui)(hui)AG,就越容易陷(xian)入(ru)封(feng)闭保(bao)守(shou),落后(hou)僵化。就像一(yi)个人总是(shi)喜欢(huan)习惯(guan)性(xing)动(dong)(dong)作一(yi)样,如果(guo)没有主(zhu)动(dong)(dong)意识的(de)(de)(de)改造,是(shi)很难自(zi)己(ji)改变(bian)修正(zheng)的(de)(de)(de)。拒绝学(xue)习与创新(xin),就使得(de)过去的(de)(de)(de)成功经验,容易变(bian)成未来的(de)(de)(de)失败(bai)陷(xian)阱。因(yin)此,企(qi)业战略要激发J9九游(you)(you)会(hui)(hui)AG的(de)(de)(de)学(xue)习和创新(xin)机制,让J9九游(you)(you)会(hui)(hui)AG时(shi)时(shi)处处保(bao)持生机活力。鲜活生动(dong)(dong)的(de)(de)(de)J9九游(you)(you)会(hui)(hui)AG,反过来又可以使企(qi)业战略更加具有先(xian)进(jin)性(xing),前瞻性(xing),预(yu)见(jian)性(xing),适应性(xing),能(neng)够根(gen)据市场环境变(bian)化,及时(shi)有效(xiao)调整变(bian)革,使企(qi)业永(yong)远(yuan)保(bao)持生机活力。 

  总之(zhi),战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化作为(wei)企业的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)右(you)(you)半脑,相(xiang)互依赖分(fen)工协作,并且(qie)通(tong)(tong)过(guo)执行与督导双轨(gui)体制(zhi)(zhi),发挥对企业经营(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)作用。战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)需(xu)要(yao)(yao)(yao)文(wen)(wen)化,文(wen)(wen)化也需(xu)要(yao)(yao)(yao)战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)。战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)是(shi)显(xian)性管理,文(wen)(wen)化是(shi)隐性管理。过(guo)分(fen)强调(diao)战(zhan)(zhan)略(lve)(lve),或者(zhe)过(guo)分(fen)强调(diao)文(wen)(wen)化,或者(zhe)非(fei)要(yao)(yao)(yao)分(fen)出(chu)个高低(di)先后,上下雌雄,轻重缓(huan)急,尊卑贵贱,都(dou)是(shi)不(bu)(bu)(bu)合适(shi)不(bu)(bu)(bu)正确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)。战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化互相(xiang)没(mei)有(you)导向关(guan)系(xi),两(liang)者(zhe)都(dou)应该以企业经营(ying)实际为(wei)导向。既不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)为(wei)了(le)战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)而文(wen)(wen)化,也不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)因(yin)为(wei)文(wen)(wen)化而战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)。认(ren)识这一点非(fei)常(chang)重要(yao)(yao)(yao),可(ke)以避免(mian)在具体实践当(dang)(dang)中,造成战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化形成互相(xiang)掣肘,彼此制(zhi)(zhi)约的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尴尬局面(mian),避免(mian)使得战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化追求理念,脱离实际。就像人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)右(you)(you)半脑,都(dou)要(yao)(yao)(yao)以生活现实为(wei)依据,而不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)让左(zuo)脑听命右(you)(you)脑,右(you)(you)脑又服(fu)从左(zuo)脑,这样(yang)非(fei)导致精(jing)神分(fen)裂症不(bu)(bu)(bu)可(ke)。两(liang)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)设要(yao)(yao)(yao)同步匹配,不(bu)(bu)(bu)可(ke)偏废任何一方。说到(dao)战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)性,几(ji)乎(hu)没(mei)有(you)人(ren)会(hui)(hui)怀疑。制(zhi)(zhi)定(ding)(ding)和(he)(he)(he)实施战(zhan)(zhan)略(lve)(lve),也基本没(mei)有(you)什么问题(ti)(ti)。现在人(ren)们意见(jian)不(bu)(bu)(bu)一致的(de)(de)(de)(de)(de)(de),主要(yao)(yao)(yao)是(shi)对J9九游会(hui)(hui)AG的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本质(zhi),作用,地位,以及与战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)系(xi),如何发挥自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)价值(zhi)等问题(ti)(ti)。大家不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)为(wei)战(zhan)(zhan)略(lve)(lve)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)(ding)义所迷惑,不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)陷(xian)入(ru)概念文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游戏(xi)当(dang)(dang)中。只要(yao)(yao)(yao)通(tong)(tong)过(guo)对人(ren)体神经机(ji)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析观察,就能(neng)(neng)够给(ji)人(ren)以有(you)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)启发。欢(huan)迎各位入(ru)群与本作者(zhe)交(jiao)流分(fen)享(xiang),达(da)成共识。

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